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观世音菩萨感应灵课

观世音菩萨感应灵课

文献类型善书|因果感应类

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 《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受,令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年(1592年)之影印本排印。昔明宫后,每斋沐焚香,捧诵观世音菩萨灵课,时为社稷卜岁丰,祈太平,屡屡感应。明万历壬辰年春正月十五日,大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶,阐明法宝,慈泽后人。意愿宫闱清吉,海宇万安,雨露均调,仁风休作。愿我菩萨灵课,惟诚信以来格,佑为善以先知,苟渎慢不敬者占之,反至尤焉,尔其钦哉!时万历壬辰春王正月十五日吉,刊于大乘禅寺,计板二十二块,竟请京都衍法寺,便流行天下也。此为《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。

印光大师

 在《文钞三编卷二复邵慧圆居士书一》中自述道,清光绪七年(1881年),净土宗第十三代祖师印光大师年二十岁时,趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师,剃发出家。出家不久,遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日,大哥因事外出,二哥劳作于碾谷场,须看守,恐遭鸡践,知机会到了。大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》,得“高明居禄位,笼禽得放生”之兆,便知出行时至,于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实,证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义,非迷信占卜可比。

 印光大师云:“观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者,皆须恭敬称念“南无(读‘拿摩’)观世音菩萨”圣号。称圣号者,种无量善根,得无量福德。观世音菩萨大慈大悲,有求必应,可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美,不成人之恶。遇此课本者,若能诸恶莫作,众善奉行,冥冥之中,自得菩萨护佑,一切顺遂。

印光法师法语

     观世音菩萨,愍念众生,寻声救苦。凡作善事,恳求菩萨,必垂加被,令其得成。若作恶事,亦垂加被,令决不成。以成则造罪堕苦,其苦难救矣。此菩萨之真慈大悲也。欲决疑者,若原供有菩萨像,则于像前焚香礼拜;若无,则即向此课本焚香礼拜。取五净钱,在香烟上熏过,心中默祷所问之事,按下列之偈,并念菩萨若干声,将钱在手中摇几摇,令其次序散乱,然后掷于桌上,按次是几字几幕,照课本查是何卦,即得其所示之兆云。